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1689 Londres Confession baptiste

 

Le chapitre 11: De Justification

1. Ce que Dieu efficacement calleth, il aussi librement justifieth, pas en infusant la droiture dans eux, mais en amnistiant leurs péchés, et par comptabilité et accepter leurs personnes comme vertueux; pas pour n'importe quoi forgé dans eux, ou fait par eux, mais pour l'égard de Le Christ seul; pas en imputant foi elle-même, l'acte de croire, ou toute autre obéissance évangélique à eux, comme leur droiture; mais en imputant l'obéissance active de Le Christ à la loi entière, et obéissance passive dans sa mort pour leur droiture entière et seule par foi qui foi ils n'ont pas d'eux-mêmes; c'est le cadeau de Dieu.
(Romains 3:24; Romains 8:30; Romains 4:5-8; Ephesians 1:7; 1 Corinthiens 1:30, 31; Romains 5:17-19; Philippians 3:8, 9; Ephesians 2:8-10; John 1:12; Romains 5:17)

2. La foi donc recevoir et poser sur Le Christ et sa droiture, est le seul instrument de justification; cependant ce n'est pas seul dans la personne justifiée, mais est jamais accompagné avec toutes les autres grâces économes, et n'est pas aucune foi morte, mais worketh par amour.
(Romains 3:28; Galatians 5:6; James 2:17, 22, 26)

3. Le Christ, par son obéissance et mort, a complètement déchargé la dette de tout ceux qui sont justifiés; et a fait, par le sacrifice de lui-même dans le sang de sa croix, en subissant dans leur place l'amende dû à eux, faites une satisfaction adéquate, vraie, et pleine à la justice de Dieu dans leur part; cependant, dans la mesure où il a été donné par le Père pour eux, et son obéissance et satisfaction ont accepté dans leur place, et les deux pas pour n'importe quoi dans eux, leur justification est, de grâce libre que la justice exacte et grâce riche de Dieu peuvent être glorifiées dans la justification de pécheurs seulement librement.
(Hébreux 10:14; 1 Peter 1:18, 19; Isaiah 53:5, 6; Romains 8:32; 2 Corinthiens 5:21; Romains 3:26; Ephesians 1:6,7; Ephesians 2:7)

4. Dieu a fait de tout le décret de l'éternité pour justifier tous l'élu, et Le Christ a fait dans la plénitude de dé du temps pour leurs péchés, et augmente encore pour leur justification; néanmoins, ils ne sont pas justifiés personnellement, jusqu'à le doth du Saint-Esprit dans le temps dû réellement appliquez Le Christ à eux.
(Galatians 3:8; 1 Peter 1:2; 1 Timothée 2:6; Romains 4:25; Colossians 1:21,22; Titus 3:4-7)

5. Dieu que les doth continuent à pardonner les péchés de ceux qui sont justifiés, et bien qu'ils ne puissent jamais tomber de l'état de justification, cependant ils peuvent, par leurs péchés, chute sous le déplaisir paternel de Dieu; et dans cette condition ils n'ont pas la lumière de sa contenance a restauré à eux habituellement, jusqu'à ce qu'ils s'humilient, confessez leurs péchés, demandez le pardon, et renouvelez leur foi et repentir.
(Matthew 6:12; 1 John 1:7, 9; John 10:28; psaumes 89:31-33; psaumes 32:5; psaumes 51; Matthew 26:75)

6. La justification de croyants sous le Vieux Testament était, dans tous ces hommages, un et le même avec la justification de croyants sous le Nouveau Testament.
(Galatians 3:9; Romains 4:22-24)

 
 
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