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1689 Londres Confession baptiste

 

Le chapitre 22: D'Adoration Religieuse et le jour du sabbat

1. La lumière de shews de la nature qu'il y a un Dieu qui seigneurie de l'hath et souveraineté sur tout; est juste, bon et doth bon à tout; et par conséquent sera craint, aimait, a loué, a appelé sur, de confiance dans, et a servi, avec tout le coeur et toute l'âme, et avec toute la puissance. Mais la façon acceptable d'adorer le vrai Dieu, est institué par lui-même, et donc a limité par sa propre volonté révélée qu'il ne peut pas être adoré d'après l'imagination et appareils d'hommes, ni les suggestions de Satan, sous toutes représentations visibles, ou tout autre chemin n'a pas prescrit dans les Saintes Ecritures Sacrés.
(Jeremiah 10:7; Mark 12:33; Deutéronome 12:32; exode 20:4-6)

2. L'adoration religieuse sera donnée à Dieu le Père, Fils, et Saint-Esprit, et à lui seul; pas à anges, saints, ou toutes autres créatures; et depuis l'automne, pas sans un médiateur, ni dans la médiation de tout autre mais Le Christ seul.
(Matthew 4:9, 10; John 6:23; Matthew 28:19; Romains 1:25; Colossians 2:18; révélation 19:10; John 14:6; 1 Timothée 2:5)

3. Prière, avec action de grâce, en étant une partie d'adoration naturelle, est par Dieu exigé de tous les hommes. Mais qu'il peut être accepté, il sera fait dans le nom du Fils, par l'aide de l'Esprit, d'après sa volonté; avec comprendre, vénération, humilité, ardeur, foi, amour, et persévérance; et quand avec les autres, dans une langue connue.
(Psaumes 95:1-7; psaumes 65:2; John 14:13, 14; Romains 8:26; 1 John 5:14; 1 Corinthiens 14:16, 17)

4. La prière sera rendue pour les choses légal, et pour toutes les sortes d'hommes vivre, ou cela vivra ci-après; mais pas pour le mort, ni pour ceux de qui il peut être su qu'ils ont péché le péché à mort.
(1 Timothée 2:1, 2; 2 Samuel 7:29; 2 Samuel 12:21-23; 1 John 5:16)

5. La lecture des Saintes Ecritures, sermon, et audition le Mot de Dieu, apprendre et admonester l'un l'autre dans les psaumes, les cantiques, et les chansons spirituelles, qui chante avec grâce dans nos coeurs au Seigneur; comme aussi l'administration de baptême, et le dîner du Seigneur, est toutes les parties d'adoration religieuse de Dieu, être exécuté dans obéissance à lui, avec comprendre, foi, vénération, et peur dévote; de plus, humiliation solennelle, avec les jeûnes, et les action de grâce, sur occasions spéciales, devraient être utilisées dans une manière sacrée et religieuse.
(1 Timothée 4:13; 2 Timothée 4:2; Luke 8:18; Colossians 3:16; Ephesians 5:19; Matthew 28:19, 20; 1 Corinthiens 11:26; Esther 4:16; Joël 2:12; exode 15:1-19, psaumes 107)

6. Ni prière ni toute autre partie d'adoration religieuse, est maintenant sous l'évangile, attaché à, ou a fait plus acceptable par toute place dans qu'il est exécuté, ou vers qu'il est dirigé; mais Dieu sera adoré dans esprit partout et dans vérité; comme dans quotidien des familles privé, et en secret chacun par lui-même; si plus solennellement dans les assemblées publiques qui ne sont pas être négligés négligemment ni délibérément ou abandonnées, quand Dieu par son mot ou thereunto du calleth de la prévoyance.
(John 4:21; Malachi 1:11; 1 Timothée 2:8; actes 10:2; Matthew 6:11; psaumes 55:17; Matthew 6:6; Hébreux 10:25; actes 2:42)

7. Comme c'est la loi de nature qui dans général une proportion de temps, par le rendez-vous de Dieu, soit mis pour l'adoration de Dieu séparément, donc par son Mot, dans une morale positive, et commandement perpétuel, lier tous les hommes, dans tous les âges, il hath un jour particulièrement nommé en sept pour un sabbath être resté sacré à lui, lequel du commencement du monde à la résurrection de Le Christ était le jour dernier de la semaine, et de la résurrection de Le Christ a été changé dans le premier jour de la semaine qui est appelée le jour du Seigneur: et est à la fin du monde comme le sabbat chrétien, l'observation du jour dernier de la semaine qui est abolie, à suivre.
(Exode 20:8; 1 Corinthiens 16:1, 2; actes 20:7; révélation 1:10)

8. Le sabbath est gardé sacré au Seigneur alors, quand hommes, après un préparer dû de leurs coeurs, et ranger leur aforehand des affaires commun, faites pas seul observez un reste sacré tout le jour, de leurs propres travaux, mots et pensées, au sujet de leur emploi du monde et récréations, mais est aussi pris en haut le temps entier dans les exercices publics et privés de son adoration, et dans les devoirs de nécessité et pitié.
(Isaiah 58:13; Nehemiah 13:15-22; Matthew 12:1-13)

 
 
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